在《西游记》的最后，唐僧被封为了旃檀功德佛，孙悟空被封为了斗战胜佛，猪八戒被封为了净坛使者，沙和尚被封为了金身罗汉，白龙马被封为了八部天龙广力菩萨。但是这几个人吧，孙悟空本身就是妖猴出身被封为齐天大圣，法力高强，所谓的成佛也不过就是户口转换一下的问题。同样的猪八戒是天庭天蓬元帅转世，沙和尚是天庭卷帘大将被贬，白龙马是西海龙王三太子化身，这些人都是有法力的，而且实力不弱，因为被册封修成正果也是可以理解的。
但是唐僧呢？他虽然是金蝉子转世，但是他和猪八戒的情况不一样。他轮回十世其实已经不是曾经那个金蝉子了，而是现在的唐僧。反观猪八戒虽然也是真灵转世，但是他的记忆一直是存在的，也没有数世轮回，只不过是换了一个躯壳而已。因此，唐僧可以说是在没有任何法力的情况下，直接成佛修成正果，是这样吗？如果我们仔细的去看《西游记》的话，会发现事实并非如此，唐僧一路走来其实也在不断的修炼。而且他的进度并不慢，因此他成佛不单单是册封的原因，也因为他自身到了一定的境界了。
修行之始——《多心经》
在唐僧一行人收服了猪八戒过了高老庄地界后，来到了一座山前，这座山就是浮屠山，而山上住着一个神仙，曾经想要猪八戒跟随他修行，这个人就是乌巢禅师。乌巢禅师这个人物我们按照《大唐三藏取经诗话》去猜测的话，这个人比较有可能是定光如来，也就是燃灯古佛。而这个乌巢禅师传授给了唐僧一本佛教经典《多心经》。这本《多心经》被称作是【修真之总经，作佛之会门也。】听起来就跟《九阴真经》之于武林的地位一样。
而唐僧在修行《多心经》之后，书中描述道：【打开了门户，那长老常念常存，一点灵光自透。】也就是说唐僧正是迈入了修行之境，已经有所感悟了。在后面的情节当中也有提到唐僧说自己在得到多心经以后天天都在念。而孙悟空也时不时的点拨唐僧，让唐僧不至于误入歧途，能够在正途当中高歌前行。
修行小成——人参果
在《西游记》二十四回当中，唐僧一行人来到了镇元子的五庄观。恰好镇元子外出，吩咐了清风明月两位童子给他的故人金蝉子也就是这一世的唐僧打一个人参果食用。人参果是何物呢？又名草还丹，闻一闻能活三百六十岁；吃一个能活四万七千年。虽然唐僧因为这个人参果长得像婴儿而拒绝了。但在孙悟空几人偷吃人参果大闹五庄观求助观世音之后，唐僧也知道了这是仙家宝贝，而吃了一个人参果。
这个人参果虽然说不如王母的蟠桃，也可能比不上老君的金丹，但是也是天地之间少有的灵根所生，唐僧吃下去以后真的完全没有作用吗？那个肯定是不可能的，只不过这个的效用积累了起来，随着唐僧修为的日益精进才慢慢的展现了出来。在《西游记》八十回当中，孙悟空看到唐僧头上祥云缥缈，瑞霭氤氲，而这个时候唐僧正在念《多心经》，说明唐僧的修行已经有所成了。
修成正果——凌云渡脱去凡胎
既然唐僧在西游记一路当中已经修炼至小成了，那为什么他从未展露过自己的修为，甚至于屡次被妖怪给抓走呢？这个问题大概可以从唐僧在进入灵山前的一个情节去判断出来，那就是凌云渡褪去凡胎的时候有这么一句诗【脱却胎胞骨肉身，相亲相爱是元神。】脱去的是肉身，相合的是元神，因此可以判断出来，唐僧所修的，应该是元神道，或者说是修心不修力，修道不修武。唐僧的境界虽然在拔高，但是所提升的是他的元神，肉体还是凡胎。
《多心经》启蒙的是唐僧的灵觉，人参果孕养的是唐僧的神魂，而他的肉体依旧是凡人的肉体。到达灵山之后，肉体反而成为了桎梏他的一道枷锁，因此才有凌云渡脱去凡胎这一场，就像是破茧成蝶一样。唐僧的修为水到渠成，上了雷音寺，被封为了佛陀。而孙悟空、猪八戒等人不同，他们是修力不修心，可以说是修炼的就是肉身。因此虽然猪八戒投的是猪胎，也是肉体凡胎，在凌云渡却不用抛去肉体。因为修行就是一个进化的过程，猪八戒的猪身也早已不是一般的凡胎了。
图：《西游记》剧照
文：悠然布衣
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